Yazan: Ninian SMART * Çeviren: Prof.Dr.Günay TÜMER Yunan filozofu Eflatun şöyle yazıyor: “Başta insanlar erkek ve kadın aynı bedende var olmak suretiyle yaratılmışlardı. Her bedenin dört kolu ve dört bacağı vardı. (Hint çizimlerini anımsamak gerek) Bedenleri yuvarlaktı. Zaman geçtikçe tanrılara karşı saygısızlık yapmaya başladılar. Kurban sunmayı bıraktılar ve hatta Olimpos Dağı’na çıkıp tanrılara saldırarak onları tahtlarından indirmekle tehdit […]
Biyoloji bilginleri, “Canlı” varlıkları, “Cansız” varlıklardan ayıran özellikler, belli başlı 12 noktada toplanmaktadırlar. Bu özellikleri şöylece sıralayabiliriz : 1.Üreme: canlı varlığın, kendi türünden olan yavrularını meydana getirerek aynı türün devamını sağlaması 2.Hareket Etme: Organizmanın bir parçasını ya da tamamını hareket ettirebilmesi3.Beslenme: Çevredeki yiyecekleri alması4.Sindirme: Dışarıdan aldığı karmaşık yapıdaki yiyecekleri, basit kimyasal bileşiklere dönüştürmesi 5.Taşıma: Hücreler için […]
Semavi dinlerin ilk kutsal kitabı olan Tevrat’ta Evrenin yaratılışı ilk beş ayette özetlenmiştir. Daha sonra ele alınanan ayetler yeri geldiğinde ele alınacaktır. Şimdi ilk beş ayeti inceleyerek bilimin de vardığı son noktayı göstererek konumuza bir giriş yapalım. 1.Başlangıçta Allah gökleri ve yeri yarattı.2.Ve yer ıssız ve boştu; ve enginin yüzü üzerinde karanlık vardı; ve Allahın […]
İBN-İ ARABİ’NİN FUSUSUNDA ANAHTAR KAVRAMLAR TOŞİHİKO İZUTSU * Çeviren: Prof. Dr.AHMET YÜKSEL ÖZEMRE İnsân-ı Kâmil kavramını tartışmaya başlarken İbn Arabî’nin “insân”ı iki ayrı düzeyde ele almakta olduğuna işâret etmekte fayda mülâhaza ediyorum. Bu aslî farkı zihnimizde tutmak önemlidir; çünkü eğer bunu ihmâl edecek olursak bu bizi kolaylıkla iltibâsa sevk edebilir. Bunların birincisi kozmik (kevnî) düzeydir. Bu […]
Kader meselesi, önemli bir konudur. Çünki doğru açıklanamaması durumunda yani yanlış tevil edilmesi halinde insan hayatında, cemiyet hayatında ve en önemlisi ahiret hayatı cihetiyle telafisi imkansız maddi ve manevi zarara sebebiyet vermektedir. Bu nedenledir, ki kader; iman esasları arasına girmiştir. Her imani mesele gibi ilmi metotlarla isbatı gayretine girilmeksizin, yanlış tevillere itibar edilmeksizin, tartışmasız kabul […]